Der Berg Gottes

in Arabien

Auszugsübersetzung der DVD – DISCOVERED THE EXODUS

Wyatt Archaeological Research www.wyattmuseum.com

Wir finden noch heute Teile von Streitwagen auf dem Grund des Golfs von Aquaba, am südlichen Ende der Bucht von Nuweiba und ebenso auf der gegenüberliegenden saudiarabischen Seite, die aussehen wie die Streitwagenteile aus dem Grab des Königs Tutanchamun. Sie befinden sich in Wassertiefen von 20 bis 70 Metern, verstreut über eine Fläche von etwa 2,5 Km auf dem Meeresboden.

Hier war die Durchgangsstelle der Israeliten durch das Rote Meer.

Sie trafen, gemäß den biblischen Aussagen, erst am Berg Sinai ein, nachdem sie das Rote Meer durchschritten hatten. Die Aussagen der Bibel bezeugen, das sie sich in einem Talbereich befanden, umschlossen von hohen Bergen. Auf den Satellitenaufnahmen der Region, war Jebel el Lawz die höchste Erhebung in der nordwestlichen Umgebung von Saudi Arabien. Der Bergbereich entfaltet sich in der Form eines Hufeisens, über eine Fläche von etwa 1100 Hektar.

Platz für Millionen von Menschen, für mehr als zwei Jahre.

Zusätzlich war es ein Bergbereich, der mit vielen breiten Wadi ausgelegt war, um der großen Zahl der Israeliten und deren Tiere die Möglichkeit zum kampieren und auch Schutz nach allen Seiten, durch die Berge, zu bieten. Es war eine Region, die vollkommen separat von der Bergregion, die parallel am Roten Meer entlanglief, sich entfaltete und sie war deutlich durch eine Wüste, also einer flachen Region von ihr getrennt. Auf einer Landkarte sehen wir, dass der Bereich von Jebel el Lawz auch ein großes Tal aufweist, wahrscheinlich noch als Überrest aus uralten Vulkantätigkeiten. Das Tal hat eine Größe von etwa 5000 Morgen innerhalb der gesamten Region.

War das der Ort der Gesetzgebung?

Im 2. Mose 24.4 und weiteren Stellen wird uns gesagt, das Artefakte dort zu finden sind. Zum Beispiel: 12 Säulen von Steinmalen und einen Altar.

Liegt der Berg Gottes in Midian also Saudi - Arabien?

Es ist nicht so schwer den richtigen Platz des Berges auszumachen, da die biblischen Beschreibungen sehr genau dieses Areal eingrenzen.

Auch der Apostel Paulus sagt uns wo der Berg Gottes liegt.

Als Gott der Herr, zum ersten Mal mit Mose über seinen Auftrag sprach, die Kinder Israels aus der Knechtschaft aus Ägyptenland zu führen, sagte er zu Mose:

Um herauszufinden wo sich Mose genau befand, als Gott diese Worte zu ihm sprach, müssen wir an den Anfang von Kapitel 3. gehen.

Mose wurde gesagt, dass er seine Schuhe ausziehen sollte, denn er stand auf heiligem Boden.

Mose führte die Kinder Israels nach Midian.

Auf der arabischen Seite des Golfs von Aquaba stand auch eine Granitsäule im phönizianischem Stil auf einem Steinplateau. Doch auf ihr waren die alten hebräischen Inschriften noch vollständig erhalten.

Namen wie Jahwe / Mose / Ägypten / Salomo waren zu erkennen.

Die Säule entfernte die saudiarabische Regierung sofort nach der Entdeckung und sie brachten eine Markierung an der Stelle an. Wenn wir uns erinnern, Israel zog aus der Gefangenschaft, der Sklaverei unter der Leitung von Mose nach Sukkot und von Sukkot nach Etam durch die Wüste des Roten Meeres zur Bucht von Nuweiba, die am Golf von Aquaba liegt. Ebenso wie die Bucht von Nuweiba auf der ägyptischen Seite groß genug war, um mehrere Millionen Menschen und Tiere aufzunehmen, so war auch der Buchtbereich auf der saudiarabischen Seite groß genug um diese Menschen aufzunehmen.

Die Wassermassen des Roten Meeres schlossen die Armeen des Pharao ein, und die leblosen Körper lagen verstreut am riesigen arabischen Meeresufer. Die Waffen der Wagenlenker und der Reiter waren an ihren Körpern gebunden und wurden von den Israeliten abgenommen. Der Berg Gottes lag in Richtung Südost eine leichte Reise durch das große Wadi, direkt hinter dem Marker, wo die Säule einst stand. Wenn sie aber direkt von der Bucht zum Berg weitermarschiert wären, hätten sie eine große offene Ebene durchqueren müssen und wären ein leichtes Angriffsziel für die aggressiven und sie bekriegenden Amalekiter geworden. Die Bibel berichtet uns von einer anderen Route durch die Wüste Schur in der Bergregion, die um die Bucht des Golfes verläuft. Drei Tage folgten sie der Wolke durch die Wüste und als ihr Wasservorrat zu Ende ging wurden sie von Furcht erfasst. Dann erreichten sie Mara wo sich eine Quelle befand aber das Wasser war bitter und nicht zu trinken. Das Volk murrte gegen Mose und tadelte ihn scharf, obwohl sie durch die Wolke und die Feuersäule geführt wurden. Und Mose betete um Weisheit, um zu erfahren was zu tun ist. Der Herr zeigte ihm einen Baum und ihm wurde gesagt, den in das Wasser zu werfen, damit das Wasser süß und trinkbar werde. Es gibt in dieser Gegend einige Quellen und wir können nicht mit letzter Sicherheit sagen wo genau Mara sich befindet. Von der arabischen Seite des Roten Meeres aus verlaufen zwei Nord / Süd Wadi, die groß genug wären um von der großen Anzahl der Menschen und Tieren passiert zu werden. Diese beiden Wadi enden im Süden in einem weiteren großen Wadi und dieser führt in eine extrem große Oase mit hunderten von Palmbäumen und zwölf Brunnen mit Wasser.

Es gibt keinen Zweifel, dass es sich hier um das in der Bibel erwähnte Elim handelt.

Warum sind sie nicht die direkte Route ins Land Kanaan gezogen?

Ihr nächster Halt war Elim.

Hier befanden sich 12 Brunnen mit Wasser und 70 Palmbäume.

Palmbäume sind sehr selten auf dieser Seite des Golfs von Aquaba, aber hier entlang dem weiten Wadi befindet sich eine Oase mit hunderten von Palmbäumen und exakt 12 Brunnen mit Wasser. Diese Brunnen sind auch heute noch in Betrieb! Die 70 Palmen, die in der Bibel genannt werden, haben sich im Laufe der Zeit zu hunderten von Bäumen vermehrt. Doch die Tatsache, dass sich hier genau 12 eingemauerte Brunnen, die immer noch in Betrieb sind, befinden, ist ein starkes Indiz, das es sich hier um den Ort Elim handelt. Hier in Elim füllten sie ihre Wasservorräte auf und zogen weiter zum Roten Meer, nur ein paar Meilen in Richtung Westen und kampierten dort. Der nächste Rastplatz ihrer Reise wird uns im 2. Mose und im 4. Mose der Bibel genannt, die beiden Aussagen scheinen sich aber zu widersprechen?

Ist das ein Widerspruch der biblischen Aussagen?

Das scheint zuerst widersprüchlich, doch dieser scheinbare Widerspruch ist sehr leicht erklärt, wenn wir uns vor Ort umsehen. Drei Tage sind sie durch diese Gebirgsregion gezogen in südlicher Richtung zu der Durchgangsstelle durch den Golf von Aquaba. Die Berge verlaufen hier bis ins Wasser und ein Wandern an der Küste entlang ist unmöglich. Dann kamen sie nach Elim, wobei sie sich direkt am südlichen Ende dieses Gebirges befanden. Nachdem sie Wasser aufgenommen hatten, kampierten sie genau hier. Wegen der großen Anzahl von Menschen und Tieren füllten sie das Wadi bis weit nach Westen von Elim aus und lagerten bis an die nahe gelegene Bucht des Roten Meeres. Die Wüstengegend von Sin, zwischen Elim und dem Sinai, ist eine riesige ebene Fläche, die sich zwischen dem Gebirge und dem Meer entlang erstreckt und die den Berg SINAI einschließt. Südöstlich von Elim befindet sich AL – BAD, die größte Oase in dieser Region und die Heimat von Moses Schwiegervater JITRO. Weit zurück, in die Jahrhunderte bis zu unserer heutigen Zeit, berichten immer noch lokale Traditionen und Erzählungen von JITRO, MOSE und AL – BAD. Und es war hier, in der Wildnis, als das Volk erneut gegen Mose und Aaron murrte, das sie sie hier in diese unwirkliche Wüste geführt hatten und sie hier vor Hunger sterben sollten. Und es war hier, als der Herr ihnen das erste Mal MANNA gab, das jeden Tag erschien außer am Sabbat. Im südlichen Teil der Ebene hatten sie Schutz gegen die Angriffe der Amalekiter, weil sich hier das Gebirge entlang des Roten Meeres ausdehnt. Es trifft dann auf die Ausläufer der Gebirgszüge von Jebel el Lawz und bildet damit eine Barriere in Richtung Norden. Wenn sie in Richtung des Gebirgspasses gezogen wären, dann wären sie weithin sichtbar, ohne Schutz, gewesen. Und hier drehte sich die Wolke des Herrn und führte sie in Richtung Osten in die Vorhügel auf der westlichen Seite der mächtigen Gebirgskette.

Innerhalb dieser hügeligen Region hatten sie Schutz vor Angriffen.

Die Bibel berichtet uns, dass sie zweimal kampierten in Dophkah und Alush bevor sie Refidim erreichten. Nachdem sie den Wadi Afal durchquerten, seitlich von Bergketten umgeben, kamen sie auf eine offene Fläche und änderten sofort ihre Route in Richtung Osten, zu den Ausläufern der westlichen Bergkette von Jebel el Lawz, wo sie dann Refidim erreichten.

Und es war hier in Refidim, das die Israeliten murrten gegen Mose wegen der geringen Wasservorkommen in dieser Region.

Viele Kilometer sichtbar im Umkreis ist dieser riesige Felsen. Etwa 6 Stockwerke hoch steht er auf der Spitze dieses Hügels und etwa 40 Meter erhoben über der Ebene. Unter der Beobachtung der Ältesten von Israel, bestieg Mose den Hügel auf dem der riesige Felsen stand und schlug ihn mit dem Stab. Der weiche wassererodierte Untergrund ist immer noch sehr gut zu sehen. Direkt darunter ist ein Wasserkanal in den Felsen geschnitten aus dem das Wasser floss.

Dies ist ein Beweis das Unmengen an Wasser aus diesem Felsen gelaufen sind.

Aus der Wand des Risses floss ein riesiger Strom Wasser in die Ebene. Die Kanäle, die das Wasser in den Felsen schnitt, sind immer noch erkennbar zwischen dem riesigen Felsaufbruch. Die Richtungen in die das Wasser in die Ebene floss sind an den ausgewaschenen Kanälen noch deutlich erkennbar. Der Felsen auf dem Hügel, dessen Teile noch stehen, weist starke Spuren von Wassererosion auf.

Dann kamen die Amalekiter und kämpften gegen Israel in REFIDIM.

Weil der große Volksmarsch der Israeliten durch die Berge, auf ihrem Weg nach REFIDIM geschützt war, konnten die Amalekiter sie wahrscheinlich nur durch die Wolkensäule am Tag und durch die Feuersäule bei Nacht ausmachen, als sie durch die engen Wadi der Bergregion marschierten.

Die Amalekiter nutzten eine überraschende Attacke, von hinten anzugreifen, diese Position schien ihnen ein strategischer Vorteil zu sein. Genau wie es die Bibel beschreibt! Doch die Israeliten waren in der Lage am anderen Tag eine Armee zu organisieren, die sich mit den erbeuteten Waffen der ertrunkenen Ägypter

zum Kampf stellte.

1 Morgen entspricht 0, 40467 Hektar (ha).

Sie betraten dann die Wüste Sin, genau 1 Monat nachdem sie Ägyptenland verlassen hatten und sollten genau 2 Monate, nachdem sie Ägyptenland verlassen hatten, ihr Lager direkt am Berge Gottes, dem SINAI, erreichen.

Verbrachten die Israeliten drei Wochen hier?

Dieser Bereich ist überseht mit Beweisen des Kampierens der Israeliten. Überall ist der Boden bedeckt mit uralten übrig gebliebenen Strukturen,

wie zum Beispiel diese runden Steinanordnungen. Niemand kennt die genaue Funktion. Es scheint so, als sei in der Mitte ein großer Stein angeordnet und rundherum, als Abgrenzung, sind weitere Steine kreisförmig angeordnet. Diese bilden Schutz für eine schlafende Familie vor wilden Tieren sowie vor ihren eigenen Tieren. Nach der Attacke der Amalekiter kam JETHRO der Schwiegervater von Mose, mit seinen Söhnen und seinen Töchtern, in die Wüste, wo er am Berg Gottes kampierte.

REFIDIM liegt an der westlichen Seite der großen Bergregion und die Beduinen nennen ihn immer noch JEBEL – MUSA.

Der gespaltene Felsen aus dem das Wasser strömte, wird der Fels von HOREB genannt. Sie befanden sich am heiligen Berg, aber sie befanden sich an der westlichen Seite. Ihr nächstes Ziel sollte an der östlichen Seite sein.

Und hier war ihr Zuhause für fast ein Jahr.

Der gesamte obere Bergbereich ist geschwärzt und verbrannt und sieht aus wie Glaskohle.

Steigen wir den geschwärzten Bereich des Berges hinauf bis zum Gipfel und sehen dann herunter so sehen wir ein Plateau, das sich über den heiligen Bereich erstreckt.

Oben, am Bergkamm, ist ein allein stehender Baum (Busch)zwischen den etwa 25 Meter hohen Bergmassiven zu erkennen.

Ist das der brennende Dornbusch aus dem der Herr zu Mose sprach?

Ist die Übersetzung von M. Luther, der diesen Busch mit Dornbusch beschreibt, richtig? Ist dieser Busch ein Mandelbaumbusch? Jebel el Lawz bedeutet (im arabischen) Mandelbaum Berg.

Hier hat der Mandelzweig eine sehr große Bedeutung.

King James Übersetzung. (Amplified Bible)

Beispiele:

1. Mose 30,37 Mehrung der Herden Jakobs.

4. Mose 17, 23 Glaube und Vertrauen.

Prediger 12, 5 Hob seine Augen auf!

M. Luther spricht spezifisch von einem Dornbusch. (2. Mose 3,2 ; Markus 12,26 ; Apostelgeschichte 7, 30) Die King James Übersetzung benutzt an diesen Stellen nur den Begriff Busch!

Gott, der Herr antwortete mit einem Wunder in Raum und Zeit!

Und dann offenbart das Wort Gottes was es mit dem Mandelbaumbusch auf sich hat.

Du sollst auch einen Leuchter aus feinem Golde machen, Fuß und Schaft in getriebener Arbeit, mit Kelchen, Knäufen und Blumen. Sechs Arme sollen von dem Leuchter nach beiden Seiten ausgehen, nach jeder Seite drei Arme. Jeder Arm soll drei Kelche wie Mandelblüten haben mit Knäufen und Blumen. So soll es sein bei den sechs Armen an dem Leuchter. Aber der Schaft am Leuchter soll vier Kelche wie Mandelblüten haben mit Knäufen und Blumen, und je einen Knauf unter zwei von den sechs Armen, die von dem Leuchter ausgehen. Beide, Knäufe und Arme, sollen aus einem Stück mit ihm sein, lauteres Gold in getriebener Arbeit. Und du sollst sieben Lampen machen und sie oben anbringen, so dass sie nach vorn leuchten, und Lichtscheren und Löschnäpfe aus feinem Golde. Aus einem Zentner feinen Goldes sollst du den Leuchter machen mit allen diesen Geräten. Und sieh zu, dass du alles machest nach dem Bilde, das dir auf dem Berge gezeigt ist.

Mose gestaltete die Menorah nach dem himmlischen Vorbild.

Im Tempelinstitut, in Jerusalem, ist ein Nachbau dieses Leuchters zu sehen.

Die Menorah ist das Wahrzeichen des Staates Israel.

Diese einzigartige Menorah, die Mose für die Stiftshütte, der Begegnungsstätte anfertigte, ist nicht jene, die der Feldherr Titus nach Rom mitbrachte. Die Menorah, die Titus, als er den Tempel (Im Jahr 70 nach Christus) zerstörte und raubte, stand im zweiten Tempel und war nur eine Kopie! Die Bundeslade, der Rauchopferaltar, der Schaubrottetisch und die Original Menorah wurden, vor der Belagerung Jerusalems durch die Babylonier, von Jeremia in Sicherheit gebracht. Weiter unten ist im Felsmassiv, unterhalb der riesigen Felsen, ist deutlich eine Höhle auszumachen.

Ist das die Höhle in der Elia sich aufhielt als er vor Jezebel floh?

Stand Mose zwischen den beiden Felsblöcken, war das der Raum (beim Busch) in dem er stand als der Herr vorüberging?

Dieses war kein willkürlicher Stopp entlang der Route nach Kanaan. Die Israeliten hatten nahezu alles Wissen von Gott verloren als sie unter dem heidnischen Einfluss Ägyptens standen.

Wenn Gott nicht interveniert hätte, wäre alles Wissen verloren gewesen.

Als Gott zum ersten Mal mit Mose über seinen Auftrag sprach, die Kinder Israels aus der Knechtschaft aus Ägyptenland zu führen, sagte er Mose:

Um herauszufinden wo sich Mose genau befand als Gott diese Worte zu ihm sprach müssen wir an den Anfang von Kapitel 3. gehen.

Wahrlich, wahrlich ich sage euch, bevor Abraham war bin ich.

In Ägypten hatten sie den heidnischen Sonnengott der Ägypter angebetet, bekannt als RAH. Doch hier am Berg SINAI beteten sie den wahren Gott an, mit dem Blick nach Westen und mit dem Rücken zur aufgehenden Sonne.

Der große ICH BIN sprach die Grundsätze seiner 10 Gesetze, mit seinem eigenen Mund.

Das war das letzte Mal, das Gott persönlich zu dem Volk sprach.

Kein Mensch kann Gott sehen und Leben, deshalb verbarg er sein Angesicht in den Wolken und dem Rauch, als er auf den Berg Sinai herabkam.

Der Herr dein Gott ist ein verzehrendes Feuer.

Nicht nur, das die Spitze des Berges geschwärzt war durch das Feuer seiner Gegenwart, sondern sie war auch geschmolzen. Gott rief Mose danach auf den Berg und gab ihm Gebote und Satzungen, die Mose sorgfältig aufschrieb.

Mose schrieb alles auf, was Gott ihm sagte. Gott beendete seine Unterweisung mit Mose mit einem Versprechen, das Volk unversehrt und gesegnet nach Kanaan zu führen, wenn sie seine Gebote halten.

Gott schloss einen Bund mit den Kindern Israels.

Mose als Mittler zwischen Gott und dem Volk sollte den Inhalt des Vertrages vorlegen und sie sollten dann selbst entscheiden ob sie ihn ablehnen oder annehmen wollen. Mose wurde unterwiesen eine spezielle Vorbereitung zu treffen.

Am Fuß des Berges im heiligen Bereich direkt unterhalb der schwarzen Bergspitze, die durch die Gegenwart Gottes erzitterte, baute Mose einen Altar aus unbehauenen Steinen, Schätzungsweise 18-20 Meter lang, etwa 7,5 Meter breit und etwa 1,2 Meter hoch. Direkt an den Altar angeschlossen ist ein eingezäunter Bereich, mit etwa den gleichen Abmessungen und stellt eine Verbindung zum Altar dar.

Obwohl die Strukturen zerfallen sind, lassen sich immer noch zwei Eingänge in den Innenbereich erkennen, der aufgeteilt ist, in zwei gleiche Abschnitte und durch freistehende Wände, die in der Längsachse zur Mitte verlaufen.

Basierend auf dem Aufbau des Altars und der benachbarten Strukturen, so scheint es sich um ein geordnetes Altarsystem zu handeln. Einen Altarbereich um riesige Mengen an Opfergaben darzubringen. Die jungen Männer legten die lebenden Tiere in der Nähe des Zuganges zum Altarbereich ab. Jedes Tier wurde dann getötet und sein Blut wurde sorgfältig in Gefäße aufgefangen, die dann an Mose oder den anderen Priester gegeben wurden. Die jungen Männer nahmen dann die toten Tiere auf und betraten den Korridor und warteten in einer Reihe um den Diensthabenden Priester das Tier zu geben, um es dann auf dem Altar zu opfern. Danach drehte er sich nach rechts zum anderen Korridor und verließ am Ausgang das Gangsystem.

Neben dem Altar errichtete Mose 12 Säulen in Anlehnung der Zwölf Stämme Israels.

Von Abraham zu Jakob, bis zurück in längst vergangene Zeiten, wurde die Praxis des Aufstellens von Säulen um eine Vereinbahrung (einen Bund) festzuschreiben ausgeführt. Von den 12 Säulen sind nur noch ein paar stehende Säulen aufzufinden, der Rest ist zerbrochen, wahrscheinlich das Ergebnis von Erdbebenaktivitäten in dieser Bergregion. Als die Opferungen erfolgten wurden die Vertragsbestandteile des Bundes dem Volk vorgetragen.

Der Bund zwischen Gott und dem Volk Israel war nun geschlossen.

Gott der Herr hatte seine Gebote und Bedingungen und Verheißungen seinem Volk mitgeteilt.

Das Volk bezeugte seine Zustimmung und Annahme der Gebote. Die 12 Säulen eine für jeden Stamm Israels erinnern an die Übereinstimmung.

Mose wurde wieder auf den Berg gerufen, dieses Mal mit Aaron seinen Söhnen und den 70 Ältesten Israels. Direkt oberhalb des Altar und unterhalb der schwarzen Spitze des Berges Sinai befindet sich ein Plateau.

War das der Platz an dem die Ältesten aßen und tranken.

Mose wurde wieder auf den Berg gerufen. Dieses Mal zusammen mit Joshua. 6 Tage warteten sie und am siebten Tag rief Gott Mose in den von Wolken bedeckten Bereich, der Spitze des Berges, in seine Gegenwart. 40 Tage blieb Mose in der Gegenwart des Herrn während Josua auf dem Plateau auf ihn wartete. Mitten innerhalb der schwarzen Bergspitze erscheint ein eingefallener Durchgangsbereich, eine Mulde, und von hier aus führt ein Weg herunter zum Plateau. Ist das der Bereich an dem Mose Gott begegnete und von ihm die Gesetze, Statuten und zehn Gebote, auf den Steintafeln empfing? Mose schrieb alles was ihm gesagt wurde sorgfältig auf und dann geschah plötzlich etwas Schreckliches.

Mose aber flehte vor Gott für sein Volk, dass er sie nicht vernichten sollte und Gott nahm seine Führbitte für sein Volk, an. Aber der Ärger Moses gegen das Volk und ihr Tun war groß. Mit den zwei Steintafeln unter seinen Armen begann Mose seinen Abstieg vom Berg bis zum Plateau wo Josua auf ihn wartete.

Das war im direkten Widerspruch zu den Geboten Gottes, wo es heißt:

Du sollst dir kein Bildnis noch irgendein Gleichnis machen, weder von dem, was oben im Himmel, noch von dem, was unten auf Erden, noch von dem, was im Wasser unter der Erde ist.

Der Altar des goldenen Kalbes war für Mose und Aaron weithin sichtbar als sie den Berg herunterstiegen. Etwa 2 Kilometer vor dem Altar, den Mose bauen ließ, am Fuße des Berges Sinai, befindet sich der Altar des Kalbes, indem immer noch die eingeritzten Bilder der ägyptischen Gottheiten, Apis der Bullengott und Hathor der Kuhgott, sichtbar sind. Diese Bilder hinterließen den größten Eindruck bei den saudiarabischen Archäologen, die im Jahre 1985 diese Stelle besuchten. Sie berichteten, dass es diese Bilder nirgendwo sonst in Saudi - Arabien gibt.

Sie sind ganz sicher aus dem alten Ägypten.

Als Ron Wyatt diese Felsblöcke des Altars bestieg, da waren sie noch benetzt mit der Feuchtigkeit des Morgentaus. Die Spitze des großen Felsblockes, auf dem das goldene Kalb stand, lag horizontal und nahm seinen Blick gefangen. Als er den Tau beiseite wischte, entdeckte er kleine Flecken von Goldstaub, die eingelassen im Fels sich befanden. Sie wiesen eine glatte Eindrückung in die Oberfläche auf, als wenn auf ihnen gemahlen wurde, das zur Folge hat, das man die Oberfläche des Felsen abreibt.

Mose zermalmte auf dem Altar das goldene Kalb zu Staub.

Ein Beduine berichtete, dass hier einst ein weißer Marmor Schrein befand. Er wurde zerlegt und nach HAGL, das nahe bei ZURALLIL liegt, gebracht und dort zum Bau einer Moschee eingesetzt. Nur die kleinen und zerbrochenen Stücke wurden liegengelassen. Ron Wyatt fand ein Stück, dass enthielt Inschriften in hebräisch. Sich dessen bewusst, dass es ihm nicht erlaubt war, Fundstücke mit zu nehmen begrub er es im Sand. Aber er machte sich Notizen, von den Inschriften, die er später übersetzen ließ. Die Inschriften waren zum Teil unvollständig aber sie waren vergleichbar mit den Inschriften, die er in der Säule, am Golf von Aquaba, fand.

Inschriften wie: Salomon, Misram, Ägypten und Mose waren erkennbar.

Das belegte, dass König Salomon diesen Schrein einst errichtete zur Ehre Gottes JAHWE und zur Erinnerung an das große Ereignis des EXODUS.

Das Licht und das Wort bezeichnen die innere Substanz, das innere Wesen oder das geistige Substrat alles Geschaffenen. Die Schöpfung Gottes ist reines Licht und Leben nur aus dem Leben Gottes, aus dem Wort.

Das Wort ist Jesus Christus, der eingeborene Sohn Gottes!

Denn das Gesetz ist durch Mose gegeben; die Gnade und Wahrheit ist durch Jesus Christus geworden.

Jesus Christus der Herr begegnet Mose auf dem Gipfel des Berges Sinai (Horeb).

Der Name des Sohnes Gottes ist der Herr!

Gott demütigte sich selbst und wurde ganz Mensch in Raum und Zeit. Der Allmächtige und unbegrenzte Gott , die Liebe und das Licht der Welt, das geistige Licht und das wahre ICH BIN, Jesus Christus das Urlicht der Schöpfung,

Mose wird erfasst und eingetaucht in das göttliche und reine Christuslicht.

Er wird erlöst, von den Schatten, an denen sein Herz hing, die Kräfte(Schatten), die das Licht seiner Persönlichkeit trübten wurden im Lichte Gottes aufgelöst. Das göttliche Christuslicht(das Evangelium von Jesus Christus), strahlte nun aus dem Herzen Mose, sodass sein Gesicht leuchtete wie das Licht der Herrlichkeit des Herrn.

Mose berichtete dem Volk alles was Gott ihm gesagt hatte.

Die Verordnungen des Opfersystems und der Zeremoniegesetze waren so von der Symbolik ausgelegt, das sie auf den künftigen Messias hindeuteten. Seinem Opfer und seinem Priestertum. Der feierliche Dienst des Heiligtums verkörpert die großartige Wahrheit, die den nachfolgenden Generationen enthüllt werden sollte. Die Wolke mit Weihrauch und den Gebeten Israels, repräsentieren seine Gerechtigkeit, die allein das Gebet eines Sünders akzeptierbar vor Gott machen kann. Das blutende Opfer am Altar, weist auf den kommenden Erlöser, Jesus Christus den Herrn hin. Und die sichtbare Gegenwart des Heiligen leuchtete vom Allerheiligsten.

Das Heiligtum wurde nach dem Muster im Himmel erstellt.

Heilige Plätze sind Plätze der Wahrheit wie uns der Apostel Paulus erklärt. Der Raum der seinen irdischen Thron enthielt, der Gnadenthron, war der heiligste Platz und repräsentierte den Thron Gottes im Himmel.

Unter dem Gnadenthron innerhalb der Bundeslade befanden sich die Steintafeln, geschrieben mit dem Finger Gottes und gesprochen durch seine eigenen Lippen zu dem ganzen Volk Israel. Damit wurde deutlich das Gottes Gerechtigkeit auf diesen Gesetzen ruhte, ein kompletter Standard der Gerechtigkeit, der sie durchführt bis in die Ewigkeit. Als die Stiftshütte und seine Einrichtungen fertig gestellt waren, wurden Instruktionen gegeben nach der Art der Anordnung.

Im Mittelpunkt des Lagers wurde die Stiftshütte aufgestellt.

Rundherum im Norden, Süden und Osten waren die Zelte der Leviten, die die Aufsicht und den Dienst, in und an der Stiftshütte hatten. An der westlichen Seite, war das Zelt von Mose, Aaron und seinen Söhnen. Entfernt von diesen wurden den anderen Stämmen östlich, westlich, südlich und nach Norden die Plätze zugewiesen.

Die Größe und enorme Ausweitung des Lagers der Israeliten lässt sich noch gut ausmachen. Etwa 18 km in der Länge von Norden nach Süden und etwa 11 km in der Breite. An der nördlichen und westlichen Seite wurde das Lager begrenzt durch die Bergausläufer. In östlicher und südlicher Richtung war das Lager umgeben von schmalen dunklen Hügeln, die uns die Erscheinung eines uralten Vulkanbereiches vermitteln. Das gemischte Volk, das Ägyptenland mit ihnen verlassen hatte, war es nicht erlaubt, die Lagerstelle zu betreten, und sie hatten ihr Lager in der kleineren Ebene östlich des Hauptlagers der Israeliten. Dieses Lager war umgeben von kleineren dunklen Hügeln, die auch die Muster eines uralten Vulkankraters aufwiesen. Und hier war das Volk für fast ein Jahr zu Hause. Hier in dieser desolaten Region war ein ganzes Volk auf sich selbst gestellt, vollkommen abhängig von Gott.

Die Bibel erzählt uns von dem Manna:

Ein zerbrochener Mühlstein, der im Lager gefunden wurde, gehört nicht zu einem der Beduinen die hier leben. Ihr Essen besteht aus Datteln und Feigen, Kamelmilch und Kamelfleisch.

Hier gibt es kein Getreide, keine Körner, nichts zu zermahlen.

Aber vor mehr als 3000 Jahren mahlte eine ganze Nation Manna in Mühlen und einer dieser Mühlsteine blieb liegen. Nach all den großen Wundern die Gott tat, während der Befreiung seines Volkes, als sie den Berg Sinai verließen und an die Grenzen des verheißenen Landes kamen, ließ Gott sie wegen ihres Unglaubens nicht hinein. Stattdessen waren sie verurteilt weitere 40 Jahre in der Wüste zu wandern. Nur zwei Männer, die Ägypten verlassen hatten, kamen in das Land Kanaan, Josua und Kaleb.

Warum hat Gott diese Beweise heute ans Licht gebracht nach fast 3500 Jahren?

Anmerkung: Die Bibelzitate sind der Thompson Studienbibel entnommen.

Übersetzung von Martin Luther. Revidierte Fassung von 1984.

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